Telle est l'analyse de René Poujol, Journaliste, Ancien Rédacteur en Chef du magazine Le Pèlerin
Avec le passage "Faut-il en conclure que l’Eglise change d’époque ? Sans doute pas ! Si la lecture, même rapide, de ce texte séduit très vite par sa richesse et l’ouverture qu’il propose, un point au moins continue de faire question. Certes, l’Eglise accepte de regarder la société telle qu’elle est, en évitant de multiplier les condamnations que l’on pouvait trouver sous la plume de ses prédécesseurs. Mais cette description des réalités de la famille contemporaine semble ne l’interpeller que sur sa capacité – ou sa non-capacité – à faire prévaloir sa propre « vision » dans la société. Jamais l’Eglise ne se reconnaît questionnée «au fond» par telle ou telle réalité nouvelle."
De nombreuses analyses suivront, les uns trouvant qu'une porte s'est soit à peine soit davantage entre ouverte. Ceux qui attendaient le plus sont déçus, les autres trouvant que même si la doctrine de l'Eglise n'a pas évolué d'un iota, elle saute le pas de la miséricorde, et cela insécurisera les plus conservateurs.
On savait le pape François rusé et malin. Il l'a encore prouvé. Voici une version du texte
http://w2.vatican.va/content/francesco/fr/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20160319_amoris-laetitia.html
ainsi qu'une synthèse "officielle"
Mais, comme le dit Timothy Radcliffe, dans une conférence à Strasbourg le 5 avril dernier, «Chérissons toutes les formes de familles, dans toute l’extraordinaire diversité de l’Europe moderne. Chacune de ces formes peut être un lieu de grâce et de bénédiction qui témoigne de l’amour, qui est Dieu. Chacune d’entre elles peut être une expression de la Sainte Famille. Dans la famille de Dieu, nul n’est de seconde classe! » Un long chemin reste à parcourir pour que ce dernier souhait soit réalisé. http://www.decere.eu/?p=361
